Es gibt viele Wahrheiten: Koran, Thora, Bibel, Psalmen. Wie sollen wir wissen, welche von all diesen Wahrheiten logisch ist?

Manche denken, das Evangelium, die Psalmen und die Thora seien in ihrer ursprünglich offenbarten Wahrheit geblieben und unverändert, und sie fallen in einen Irrtum und sagen: “Es gibt viele Wahrheiten, wie sollen wir unter all diesen Wahrheiten die wahre Wahrheit finden?” Es gibt folgende Tatsache: Wer in einem Ferrari fährt, wird nicht neugierig sein und sich fragen, wie ein Murat 131 ist. Ein Mensch, der den unvergleichlichen Genuss des Korans gekostet hat und sich von seiner anziehenden Wahrheit gefangen nehmen ließ, sucht auch keine anderen Wahrheiten, und es ist auch nicht nötig.

Zum Beispiel hat Allah (c.c.) Ihnen im Schicksal eine Mutter im wahren Sinne gegeben. Haben Sie jemals gesagt: “Hätte ich doch mal andere Mütter ausprobiert”? Sie haben es nicht gesagt und werden es auch nicht sagen. Denn nachdem der Mensch diese organische Bindung hergestellt und verstanden hat, verspürt er nicht das Bedürfnis, nach anderen Wahrheiten zu suchen. Leider behaupten Menschen, die in allen weltlichen Angelegenheiten äußerst schlau sind, dass sie in diesem Irrtum verfallen, wenn es um islamische Angelegenheiten geht.

Wenn Sie auf einer Reise irgendwo anhalten würden und dem fliegenden Händler für das Essen, das Sie gekauft haben, die 200₺ geben würden, die Sie gerade von der Bank abgehoben haben, würde dieser Mann die Vorderseite drehen und schauen, die Rückseite drehen und schauen, gegen die Sonne halten, um herauszufinden, ob das Geld gefälscht ist oder nicht – selbst dabei nutzt er seine Intelligenz, um nicht in die Irre geführt zu werden.

Wenn wir einem Kind die Schokolade geben, die es nicht mag, in der Verpackung der Schokolade, die es mag, wird es sie nicht essen. Selbst ein kleines Kind fällt nicht darauf herein und weiß, dass es nicht richtig ist. Oder wenn wir dieselben Menschen, die im Islam in die Irre gegangen sind, beim Wählen zur Wahlzeit sehen würden, würde keiner von ihnen sagen: “Wir wissen es auch nicht, aber wir haben so gewählt.” Unsere Umgebung ist voll von Menschen, die nicht zu täuschen sind und die Weltpolitik besser kennen als die Weltführer. Diese Menschen sagen beim Wählen: “Die Zukunft der Welt hängt von meiner Stimme ab”, aber wenn es um die Wahrheit geht, um das Jenseits des Grabes, um jenseitige Angelegenheiten, sagen sie: “Jeder sagt seine eigene Wahrheit. Welche ist richtig, woher sollen wir das wissen? Wie sollen wir die eigentliche Wahrheit wählen?” Aber der Mensch denkt gar nicht an diese Dimension. Allah (c.c.) will, dass Sie recherchieren und die wahrste unter diesen Wahrheiten finden.

Wir sind Diener, die unfähig sind, uns dem Willen Allahs (c.c.) zu ergeben. Wenn der Koran-ı Azimüşşan sagt: “Kein Blatt fällt ohne Sein Wissen” (Al-An’am 6/59), dann bedeutet das, dass Allah (c.c.) die gegenwärtigen Umstände und die Prüfungen, die wir durchleben, kennt und will, dass es so ist.

Wenn heute jemand an die Tür klopfen würde und vor der Tür eine Frau mit einem Baby in den Armen stünde und sagte: “Ich bin eine Jungfrau, ich bin rein, ich bin fern von allen Unsittlichkeiten. Kein Auge hat mein Auge gesehen, keine Hand meine Hand berührt, aber Allah (c.c.) hat mir dieses Kind beschert”, wie viele von uns würden das glauben? Ist das nicht sehr schwer? Aber der Fall von Hz. Maryam und Hz. Isa (a.s.) ist genau so ein Fall. Durch das Blasen von Gabriel (a.s.) kam Hz. Isa (a.s.) von unserer Mutter Hz. Maryam zur Welt. Das bedeutet, dass dies auch die Prüfung jener Zeit ist.

Stellen Sie sich vor, wir alle sind in einem Dorf mit 15.000 Einwohnern. Es gibt zehn Familien im Dorf und jeder kennt jeden. Wenn jemand, den Sie 40 Jahre lang genau kennen, eines Tages herauskäme und sagte: “Hört mir alle zu. Ich bin der letzte Prophet und dies ist das wahre Buch, das zu mir gekommen ist”, könnten Sie das glauben? Ist es nicht sehr schwer, dieser Situation zu glauben? Aber Allah Azze ve Celle sagt: “Wenn ihr an den (s.a.v.) glaubt, der in Mekka von den Haschim-Söhnen als Prophet hervorkam, werdet ihr Bewohner des Paradieses sein, wenn nicht, werdet ihr im Unglauben sterben.”

Allah (c.c.), der dort diese Trennlinie gesetzt hat, hat auch heute hier alle Trennlinien gesetzt, damit Sie die Wahrheit finden. Sie haben nicht die Option zu sagen: “Ich bin verwirrt, ich kann nicht finden, welche die Wahrheit ist.” Denn so ist die Prüfung.

Die Prüfung und Schwierigkeit der Zeit, in der wir uns befinden, ist, glauben Sie mir, nicht anders als die Fälle, die ich gerade erwähnt habe. Wir müssen heute die Botschaften des Gesandten (s.a.v.) aus all dieser Verwirrung und Unklarheit herausziehen, und während wir diese Botschaft herausziehen, müssen wir darauf achten: “Allah (c.c.) hat den Verstand nicht nur gegeben, damit wir Gut und Böse unterscheiden. Er hat ihn auch gegeben, damit wir das Gute vom Besseren und das Schlechte vom Schlechteren unterscheiden.” So wie die Sonne, wenn sie auf eine grüne Tomate scheint, sie rot macht und wunderbar macht, aber dieselbe Sonne, wenn sie auf einen Kadaver scheint, ihn stinken lässt und in einen schrecklichen Zustand versetzt. Diese Prüfungen sind wie die Sonne, die auf uns scheint. Wenn wir bereit sind zu reifen, wird sie uns röten und in einen köstlichen Zustand bringen, aber wenn wir bereit sind zu verfaulen, wird sie uns wie einen Kadaver stinken lassen. Deshalb müssen wir uns der Prüfung bewusst werden und verstehen, dass wir wählen müssen.